„Sci-fi“ filme „Atvykimas“ Amy Adams vaidina vėsią lingvistą, kuris gali bendrauti su daugiakalbiais užsieniečiais, vadinamais heptapodais. Bet ar užsieniečiai tikrai atrodo taip?
Iš pirmo žvilgsnio užsieniečiai iš „Atvykimo“ atrodo labiau įtikinantys ar „sunkesni“ nei kitų tipų mokslinės fantastikos filmai. Kodėl Na, šie tvariniai turi čiuptuvus ir sudėtingą bendravimo kalbą. Be to, jų kalba yra reali, nes ji buvo sukurta specialiai filmui.
Ankstesniuose filmuose užsieniečiai atrodo gana juokingi ir pasenę. Sutinku, kad sunku patikėti tikrovėmis, susijusiomis su būtybių egzistavimu iš „Galimų ribų“, kurie atrodo labiau panašūs į gumines leles. Tačiau kaltės dėl „pasenusio“ įvaizdžio yra ne šiuolaikinis mokslas, nes nėra realios biologinės srities, kurioje būtų tiriamas galimas užsieniečių tipas.
Be to, tikrojo mokslo požiūriu, tikėtina, kad kontaktas su protinguoju nežemišku gyvenimu yra netgi praktiškai neįmanomas. Fermio paradoksas aiškiai nurodo, kad nematome užuominų apie užsieniečių buvimą Paukščių Takelyje, nes jie tiesiog nėra.
Užsienietis su keliais čiuptuvais filme „Prometheus“
Pasirodo, kad, kadangi racionalūs užsieniečiai niekada nebuvo, nebuvo jokių realių mokslinių tyrimų, galinčių suteikti galimų būtybių vaizdų. Kokia yra prielaida, kad nežemiški svečiai turi tentacles? Viskas yra pagrįsta logine mintimi: gyvenimas, kurį mes žinome, vystysis vandenynuose. Vandenyje esančios būtybės turi čiuptuvus. Todėl realistiškesnis užsieniečių, turinčių kosminių tentacles, įvaizdis. Ted Chan'o istorijoje „Jūsų gyvenimo istorija“ („Atvykimo“ scenarijaus pagrindas) pagrindinis veikėjas atspindi bendravimo su užsieniečiais problemą. Ji nenuostabu, kad heptapoduose yra čiuptuvai, nes dėl kino ir knygų ši funkcija mums atrodo kažkas pažįstama.
1977 m. Trumpame filme „Jei liūtai galėjo kalbėti“, rašytojas Paulas Parkas pažymi, kad bandant apibūdinti užsienietį, žmonija turi būti laikoma pagrindu ir perduodama per fantazijos lęšį. Jis rašo:
„Žodžiai, kuriuos įdėjome į kažkieno kito burną, jausmas žmogaus širdyje, įrankiai kitų rankose, ką jie gali būti, išskyrus mūsų žodžių imitaciją? “.
Heptapodai pasibaigia pasakojimu, nes juose matoma kažkas žmogiškojo ir patrauklumo, todėl jie pamiršta apie baisi išvaizdą. Žiūrovas nebėra suinteresuotas pažvelgti į rašalą ir užrašus. Mums žavisi širdies ir emocijų heptapodai.
„Coelestis“ viršelis
Parkas mano, kad pasakojimai apie užsieniečius rodo ne tik egzotiškus padarus:
„Kai rašytojas pristato svetimas rūšis, jis ekstrapoliuoja tai, ką žmonės būtų panašūs, jei galėtų pasidalinti svetima morfologija“.
Parkas sugebėjo sukurti įdomią istoriją su nuostabia idėja: pristatyti naujoką, kuris buvo priverstas tapti žmogumi. „Coelestis“ istorija pasakoja apie užsieniečius, kurie buvo priversti pakeisti savo išvaizdą ir tapti žmonėmis daugelį metų. Istorija pasakoja apie merginą Katriną, kuri iš pradžių nebuvo vyras. Ir paaiškėja, kad sklypas yra pastatytas pagal tai, kaip užsienietis savyje vystosi „svetimų“ savybių. Svarbu suprasti, kad mes neturime idėjos, kaip galvoti ar žiūrėti užsieniečiai, todėl bet kokia istorija yra pagrįsta fantazija ir žmogiškosios prigimties atbaidymu. Stanislovo Lemo „Solario“ romane klausimas dėl neįveikiamų komunikacijos spragų įveikimo baigiasi liūdna nesėkme.
Bendravimas su heptapodais „Atvykime“ sukelia malonius jausmus, nes žmonės yra įsitikinę, kad užsieniečiai yra tikri, ir jie yra to paties lygio. Centrinė vieta sklype skiriama kalbos niuansams, kurie didina tikrovės jausmą.
Kai pagrindinis herojus rašo žodį „asmuo“ ant lentos „Atvykimas“, ji turi heptapodo veidrodį. Ir nors atspindėtas tvarinys turi čiuptuvus, šiuose naujokuose yra daug žmonių charakteristikų.
